Сегодня празднуем во славу Ярилы Вешнего!
Ярила, Ярило(рус.), Ярыло (белорус.) — славянский Бог, в котором отражены представления о плодородии, плодовитости людей и животных. Ему отведена важная роль в весенних земледельческих обрядах. Он способствует весеннему пробуждению, дарует силу и здоровье.
Имя происходит от корня «яр-», в котором заключены народные представления о яри как высшем проявлении производительных сил, обеспечивающем плодородие и достаток.
Сохранилось описание народного обряда, главным персонажем которого был "Ярила". Любопытно следующее "Его изображала женщина, наряженная молодым красивым босоногим мужчиной в белой рубахе; в правой руке она держала человеческую голову, в левой — ржаные колосья, на голове был венок из полевых цветов. Девушку, изображавшую ЯРИЛУ, сажали на белого коня, привязанного к столбу. Вокруг нее девицы в венках водили хоровод (иногда по засеянной ниве) и пели песни. Вот начало одной из них:
Волочился Ярила по всему свету,
Полю житo родил, людям детей плодил.
А где он ногою, там жито копною,
А куда он взглянет, там колос зацветает...
Ярила известен как покровитель волков, лошадей и домашней скотины. На Ярилин день обязательно выгоняли на выпас домашний скот, чтобы живность отведала целебной Ярилиной росы. Рано утром молодёжь обходила все дворы с приговором:
Ты спаси скотинушку,
Нашу сиротинушку,
Всю животинушку,
В поле, да за полем,
В лесе, да за лесом,
В лесу за горами,
За широкими долами,
Дай ты скотине траву да воду,
А злому медведю пень да колоду!
Такая роса считается целебной и для людей.
Образ Юрия — Егория (христианский персонаж св. Георгий), открывающего приход весны, очень близок образу Ярилы. Ко дню Ярилы Вешнего приурочен обряд отмыкания земли.
RodnoVerie.org
ЯРИЛУ трудно отделять от некоторых других персонажей подобного типа (ср. Герман, Кострома и т.п.) или носящих сходное имя. В этой связи обращает на себя внимание Яровит у балтийских славян и некоторые топономастические данные (ср. Ярун, название идола, упоминаемое в Переяславском летописце, при Ярун - имени воеводы, Ярынь, река в бассейне Припяти и т. п.).
*Использованы отрывки труда "Исследования в области славянских древностей". Иванов В. В., Топоров В. Н. 1974.
